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【真筆】茶掛円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂共箱・タトウ箱付の詳細情報
■画 題■「茶掛 円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」
■寸 法■ （約）幅 ６６cm× 丈 １１４cm・軸先寸
■略 歴■ 佐藤朴堂（さとう ぼくどう）
1935年 京都生れ。
1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。
1956年 妙心寺専門道場に掛塔。
1971年 大徳寺派福聚院住職。
1977年 大徳寺前住位稟承。
本紙、表装ともにたいへん良い状態です。
こちらの茶掛 円相 無尽蔵は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。
軸先：黒漆塗。 紙本：墨書。 箱書、花押があります。
共箱、タトウ箱付です。
関防印は、思入玄(思い玄に入る)です。
～円相とはどんな意味？～
言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。
全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。
それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。
～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～
仏教からの言葉です。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のこと。
無限の功徳を有することをたとえていう。
■寸 法■ （約）幅 ６６cm× 丈 １１４cm・軸先寸
■略 歴■ 佐藤朴堂（さとう ぼくどう）
1935年 京都生れ。
1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。
1956年 妙心寺専門道場に掛塔。
1971年 大徳寺派福聚院住職。
1977年 大徳寺前住位稟承。
本紙、表装ともにたいへん良い状態です。
こちらの茶掛 円相 無尽蔵は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。
軸先：黒漆塗。 紙本：墨書。 箱書、花押があります。
共箱、タトウ箱付です。
関防印は、思入玄(思い玄に入る)です。
～円相とはどんな意味？～
言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。
全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。
それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。
～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～
仏教からの言葉です。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のこと。
無限の功徳を有することをたとえていう。
| カテゴリー | ホビー・楽器・アート > 美術品・アンティーク・コレクション > 書 > 掛軸 |
| 商品の状態 | 目立った傷や汚れなし,細かな使用感・傷・汚れはあるが、目立たない |
| 配送料の負担 | 送料込み(出品者負担) |
| 配送の方法 | クロネコヤマト |
| 発送元の地域 | 岐阜県 |
| 発送までの日数 | 2~3日で発送 |
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